Nang mailathala ito noong 1970, Alvin Toffler's Future Shock pininturahan ang isang larawan - sa mga oras na nakakagulat at iba pang mga oras na mabangis - kung ano ang magiging hitsura ng mga lipunan sa hinaharap. Ang ilan sa mga propesiya, tulad ng mga lungsod sa ilalim ng dagat at mga sasakyang pangalangaang na pagmamay-ari ng pamilya, ay malayo pa rin sa katotohanan.
Ngunit marami sa kanila ang namataan. Ang pangkalahatang mga tema na tinalakay ni Toffler at ng kanyang asawang si Heidi, na kapwa may akda ng parehong mga susundan na libro ni Toffler, ay bahagi na ng pang-araw-araw na buhay.
Namatay si Toffler sa Los Angeles Lunes sa edad na 87, ngunit ang pag-iisip at kawastuhan ng kanyang trabaho ay nabubuhay.
'Walang seryoso futurist deal sa 'hula,' 'isinulat niya sa Future Shock pagpapakilala, sa halip ay hinihikayat ang mga mambabasa na isipin ang tungkol sa mas malaking konsepto ng libro.
Nang tanungin siya ng NPR noong 2010 kung bakit, pagkatapos, siya ay isang futurist, sumagot si Toffler: 'Dahil sa iniisip mo. Binubuksan nito ang mga katanungan kung ano ang posible. Hindi kinakailangan kung ano ang mangyayari, ngunit kung ano ang posible. '
Karamihan sa isinulat ni Toffler tungkol sa mga nauugnay sa mga kumpanya, ekonomiya, at kung paano kami gumagawa ng negosyo. Narito ang apat sa mga pangitain ni Toffler para sa hinaharap ng negosyo na naging ganap na nakakagulat na tumpak.
1. Ang internet.
Ang isa sa mga tema ng pagmamaneho ng gawain ni Toffler ay ang kaalaman na magiging lakas ng pagmamaneho sa likod ng mga makapangyarihang lipunan - mas higit pa sa paggawa o materyales. Isinulat ni Toffler na ang mga tao, institusyon, at sibilisasyong nabigo na makasabay sa bilis ng bagong impormasyon ay mabilis na haharap sa pagtanggi. Hinulaan niya ang pagkalat ng malayang dumadaloy na impormasyon sa pamamagitan ng mga personal na computer at internet, at dinala ang term na 'overload ng impormasyon' sa tanyag na leksikon, isang sanggunian sa paghihirap ng mga tao na maunawaan ang mga isyu at paggawa ng mga desisyon dahil sa napakaraming magagamit na data.
2. Ang ekonomiya sa pagbabahagi.
Naniniwala ang mga Toffler na titira kami sa isang lipunan kung saan walang dahilan upang pagmamay-ari ng anuman. Bahagi nito ay patay na mali: Hinulaan ni Heidi na magsusuot kami ng mga damit na gawa sa papel na itinapon pagkatapos ng bawat paggamit. Ngunit ang iba pang mga aspeto ng konseptong ito ay tumama sa marka - partikular, ang ideya na makakagamit kami ng mga bagay kung kinakailangan at ibalik ang mga ito kapag tapos na kami. Ang Zipcar at alinman sa mga app ng pagsakay-hailing ay nabibilang sa kategoryang ito, tulad din ng Rent sa Runway para sa kasuotan sa kasal at Airbnb para sa mga apartment. Hindi kailanman naging madali upang tawagan ang isang bagay na iyong sarili - sa loob ng ilang araw o ilang minuto nang paisa-isa.
3. Telecommuting.
Mas kaunti at mas kaunting mga trabaho ngayon ang nangangailangan ng mga empleyado na maging pisikal na naroroon sa kanilang tanggapan. Hinulaan ito ni Toffler at ang pagtaas ng mga tanggapan sa bahay, na nagsusulat na ang mga bahay ay kahawig ng isang 'electronic cottages' na magbibigay-daan sa mga tao ng mas malaking balanse sa buhay sa trabaho at isang mas mayamang buhay pamilya. Ngayon, ang mga opinyon sa mga patakaran sa telecommuting ay tiyak na magkahalong, ngunit hindi maikakaila ang kanilang pagkalat.
4. Mga negosyong walang pormal na istraktura.
Pinasikat ni Toffler ang pariralang 'adhocracy,' isang sanggunian sa isang kumpanya na nagpapatakbo nang walang pormal na hierarchy. Ang isang adhocracy na tinukoy ni Toffler ay may kakayahang umangkop at madalas na nakabalangkas na nakabalangkas. Pinapayagan nito ang pagkamalikhain at kakayahang umangkop, dahil ang mga empleyado ay hindi kalapati sa ilang mga papel. Maraming mga startup ngayon ay adhocracies - nag-aalok ng mga tungkulin na nagbabago batay sa mga pangangailangan at pamagat na hindi magkasya saanman sa isang tradisyunal na hagdan ng corporate.
