Kapag may mapait na debate sa lahat mula sa politika hanggang sa dapat bukas o isara ang mga negosyo, posible bang hindi sumang-ayon sa isang tao at magkakasundo pa rin? Maaari ka bang magbahagi ng isang lugar ng trabaho, isang pagkakaibigan, o isang kaganapan sa pamilya nang hindi ito naging isang tugma sa pagsisigaw?
Ang sagot ay tiyak na oo, sabi ng New Age guru at guro ng pagmumuni-muni Deepak Chopra . Sa isang kamakailan lamang New York Times kwento , inilatag niya ang ilang simpleng mga hakbang para sa pagpapanatili sa lugar ng trabaho at holiday table na walang laban. Narito ang unang ilang mga rekomendasyon.
1. Pag-isipang sabihin ang wala.
Dahil lamang sa hindi ka sumasang-ayon sa isang tao ay hindi nangangahulugang kailangan mong pag-usapan ito. Sinabi ni Chopra na ang tanging magandang dahilan upang talakayin ang iyong hindi pagkakasundo ay kung gagamitin mo ito bilang panimulang punto sa isang negosasyon. Kung ang iyong hangarin ay 'manalo' sa pagtatalo, patunayan na mali ang ibang tao, o hikayatin ang taong iyon sa iyong pananaw, ang iyong mga pag-uusap ay 'mapupunta sa matigas ang ulo, galit na mga argumento, sinabi niya. At ang ilang mga pananaw ay masyadong nakabaon upang makipagtalo. Halimbawa, ang isang taong tumatanggi pa ring magsuot ng maskara siyam na buwan sa pandemya ay hindi makukumbinsi kung hindi man sa anumang sasabihin mo.
Kung walang sinasabi o paglalakad palayo sa isang potensyal na pagtatalo ay nag-iiwan ng galit sa iyo - at maaaring - May payo si Chopra: 'Tahimik na umupo na nakapikit, huminga nang malalim, at itutuon ang iyong pansin sa iyong puso. Magpatuloy hanggang sa mawala ang natitirang galit. '
2. Magsimula sa pamamagitan ng pakikinig.
Karaniwan na nais na magsimula ng isang talakayan sa pamamagitan ng pagpapaliwanag ng iyong sariling posisyon. Ngunit inirekomenda ni Chopra na maglaan muna ng oras upang makinig sa anumang sasabihin ng ibang tao. 'Kung hindi mo alam ang nangyayari sa kanilang isipan, sa kanilang buhay, sa kanilang mga relasyon, sa kanilang personal na karanasan ng pang-araw-araw na realidad, nasaan ang solusyon?' Tanong niya. Kaya maglaan ng oras upang makinig lamang hanggang maunawaan mo talaga kung sino sila at kung ano ang mahalaga sa kanila. Ang pagsunod sa hakbang na ito ay ginagawang mas maliit ang posibilidad na ang iyong hindi pagkakasundo ay bababa sa isang pagtatalo.
3. Alamin ang mga halaga ng ibang tao.
Sinabi ni Chopra na ang isa sa mga pinaka mabisang paraan upang makapunta sa isang nakabubuo na pag-uusap ay ang tanungin ang ibang tao kung ano ang pinaka makabuluhan sa kanila. Ito ang dahilan kung bakit hinihikayat niya kung minsan ang mga pinuno ng mundo na may salungatan na makipag-usap sa isa't isa tungkol sa kanilang mga magulang o kanilang mga pagkabata.
Ang iyong hangarin ay dapat na upang makahanap ng pangunahing paniniwala ng ibang tao, at ibahagi ang iyong, na maaaring mas malalim kaysa sa mga katanungan ng relihiyon o politika. 'Naaangkop nila ang paglalarawan na' Magsalita ng iyong katotohanan, ''sabi ni Chopra.
4. I-pause bago ka tumugon.
Kapag nakinig ka na sa sasabihin ng ibang tao, maaari kang makaramdam ng matinding tuksong tumalon kasama ng iyong sariling mga paniniwala at pananaw. Sa halip, huminto muna sandali. Ang isang mabilis na reaksyon ay marahil ang iyong kausap sa kaakuhan, sabi ni Chopra. Ang tinawag niyang 'ang tugon sa kaakuhan' ay malamang na isa sa apat na bagay: 'Maganda at mapag-manipulative, makulit at manipulative, matigas ang ulo at manipulative, at naglalaro ng biktima at manipulative, sabi niya.
Sa halip, gamitin ang iyong pag-pause upang lumipas na ang unang tugon sa kaakuhan, at subukang sagutin ang ibang tao ng 'pananaw, intuwisyon, inspirasyon, pagkamalikhain, paningin, mas mataas na layunin, o pagiging totoo ng pagiging totoo, sinabi niya.
5. Labanan ang pag-iisip ng itim at puti.
'Sama ka sa akin o laban ka sa akin.' Binanggit ni Chopra ang mga pahayag na tulad nito - madalas na naririnig mula sa mga namumuno sa mundo - bilang mga halimbawa ng uri ng black-and-white na pag-iisip na maaaring mapataas ang anumang tunggalian. Ang katotohanan ay ang karamihan sa mga isyu, lalo na kung ang lahat ay kumplikado, ay hindi maaaring tukuyin ng isang simpleng pananaw na may-me-o-laban-sa akin o mabuti laban sa kasamaan. Ang mga bagay ay halos palaging mas maraming nuanced kaysa doon. Nasa loob ng mga nuances na ito na maaari kang makahanap ng mga ideya at prinsipyo kung saan maaari kang magkasundo.
